dějnic" v Pošumaví) uveřejněných ve Věstníku školském pro okresy strakonický a sušický č. 4 a 6. V. H o u d e k referoval do českého Lidu (I. p. 267) o „moravské knize o zaklínání duchův11. Jak rychle mizí obyčeje našeho lidu, o tom podává zprávu J. K. H r a š e v Památkách archaeologických a místopisných (díl XV. 559) pod názvem „Selské soudy na Náchodsku". J. Jasanovič uveřejnil v Našem Domově (p. 45) článek „Ze zvyků a pořekadel v mém rodišti". J. Košťál rozepsal se v Rozpravách Společnosti přátel starožitností českých (III. p. 56) „o slunci, měsíci a hvězdách v podání prostonárodním1'. Od téhož autora vyšla v Praze kniha „Dětský věk", o níž referát přinesl český Lid II. p. 80; dále pak uveřejnil ve Zlaté Praze studii „Žába v prostonárodním podání" (p. 495), v Bydžovských Listech (č. 8.) podal zvyky „o květné neděli", v Ratiboru (č. 24) svatodušní „hru „na krále" a v časopise Naší mládeži (č. 10) pojednání „o ptactvu v názorech, pověrách a zvycích lidu českého". V Českém Jihu (č. 13) otiskl J. A. Krása článek „Štědrý den lidu jihočeského" . Dr. H. Máchal podává v Rozpravách Společnosti přátel starožitností českých v Praze práci „O zazdívání lidí do staveb". O tomto obyčeji bylo skoro současně piáno na Rusi od Samcova, u nás od Dra. Č- Zíbrta. Článek Machalův podává bohatý materiál. V posledních letech počala na Moravě sbírati obyčeje lidové Miloslava Procházková. Práce její vynikají nejen pílí a propracovaností, ale též novostí materiálu. Tak v Našem Domově (p. 133) uveřejnila popis lidového obyčeje „Ježíškovy matičky11, jenž prováděn bývá v osado Bělkovicích na Moravě. V časopise Pozoru uveřejnila popis velikonočního obyčeje „Choditi s Panbučkem", v Domácí Hospodyni sbírku „Z lidové pranostiky" (p. 164) a v Našem Domově článek „Z lidových názorů o působení měsíce" (p. 196). Do Obzoru (p. 354) napsal práci „O poctě zemřelých u starých Slovanů" AI. Strážný. Stařičký sběratel, jenž již V. Krolmusovi podával příspěvky lidové, učitel Fr. SI. Štěpánek uveřejnil v Našem Domově pěkný článek „Něco ze života v našich rodinách" (p. 247). Článek o „lidových prostředcích k nabytí a zvýšení krásy"1 napsal Z d. V. Tobolka (U domácího krbu č. 22 — 23). M. Václavek ve článku „Ukázky z pověr na moravském Valašsku, zvláště na Vsatsku" (Opavský týdenník č. 7 a si.) podává pověry o dětech, pověry léčitelské, o různých nemocech a smrti, o všelijakých příhodách, o domácnosti, štěstí nebo neštěstí, pověry různé a pohřební. V Časopise musejního spolku olomúckého (p. 48) uveřejnil pojednání „O čarodějnické moci některých rostlin". V témže časopise shledáváme práci „Obrázky folkloristické z moravského Valašska" (p. 133). Václavek rozdělil práci tu na tři oddíly. V prvém pojednává o „virgulích", citování duchů, dě-láuí zlata a stříbra; v druhém podána „modlitba na zloděje, aby nic ukradnouti nemohli a zastaviti ho" a „říkání na propuštění zloděje". V části třetí podává různé pověry. Článek téhož spisovatele „Ze